


در (همایش)یک به یک یار (ولی) بود ویارغارو دلدار (ولی)
***
بیست وهشت مهربا ذکر علی(ع) قدر دانی شد ز مولانا (ولی)
قـــدردانی شد از این مــرد امــین زین کریم النفس عیـار و متین
(راشـد)ان استـــاد نــامی زمــان باچون(ناصح)عارف روشن روان
هر دو با لـحـن وبیـاتی اتشین در (قهستان) ســرزمین مومـنین
از(ولی) و منطق وافکار او وز بـیـان و شـعـر اتشـبـار او
یاد کردنـدی به اوای رســا در(قهسـتـان)گلشــن اجـداد مـا
(راشد)و(ناصح)دویارمهربان بوده و هستند در این گلستان
این دو یاران خراسان من اند شعر ناب و جوهر جان من اند
بعد از اتمام سخنهای دو یار (راشد)و(ناصح)دو یار با وقار
نوبت یاران و عیاران رسید وقت گفتار نکوکاران رسید
نغمه خوان گشتند یاران جنوب از اوان صبح تا بعد از غروب
گاه با شعر و کلام اتشین نغمه سر دادند و گه نثر وزین
با ادیبان دگر عریان شدند هم نوای صد چو من انسان شدند
عارفان دیگر ایران زمین هم بدند دراین (همایش)چون نگین
یاد کردند از (ولی)ان ممتحن وان گرامی شاعر شرین سخن
شیر مردان (قهستان)عادل اند پا کبازانی ادیب و عاقل اند
هر یکی در کارخود بینا وپاک باشد و چون عاشقان سینه چاک
مهربانانی کریم و صادق اند چون طبیبان پاک باز و حاذق اند
کینه ای در دل ندارند از کسان نیستند پیمان شکن چون ناکسان
هان،(قهستانم)به انها افتخار میکند چون عاشقان بی قرار
این بزرگان حافظ این سر زمین یک به یک باشند و مردانی امین
مردوزن خوب اند وعیاروادیب نکته سنــج و عارف و پاک ونجیب
مرزبانانی غیــور و طاهرند در سـخـن گوئی تمـامی شــاعرند
من که هستم شاعری ازاین دیار شاعری شیدا ئ مست بی قرار
خاک پای پاکبازان جنوب هسـتم وان مـردم عـیار وخـوب
در(همایش)یک به یک یار(ولی) بود و یار غار و دلدار(ولی)
لطف ان گلهای پاک ارغوان وان بـزرگان وادیبان زمان
شامل حال(عدن)هم شد دران خانه ی اجدادی و ان گلستان
مشهد- مهرماه1390خورشیدی- ن- ع- دشت بیاض(عدن)
رونوشت:
1-دوست ادیب ودانشمند جناب دکترراشد محصل
2-دوست ادیب و دانشمند دکتر ناصح
3-دوست ادیب و دانشمند دکتر چرمگی عمرانی
4-ادیبه،عارفه و دانشمندارجمندسرکارعلیه علیه خانم دکتر مقداری
5-دوست با صفا و همشهری وادب پرور جناب حسینی دشت بیاض



" و اهل "دشت بیاض قاین" بود. در آغاز جوانی كه مصادف با اواخر عهد "شاه طهماسب صفوی" بود، به "قزوین" رفت. در آن جا با "ضمیری اصفهانی"، "محتشم كاشانی"، "وحشی بافقی" و دیگران معاشرت داشت. در زمان "شاه اسماعیل دوم" (984-985هـ.ق.) به خراسان بازگشت و در آن جا با شاعرانی چون: "شكیبی اصفهانی"، "ثنایی مشهدی" و "میرزاقلی میلی" معاشرت داشت. محمد ولی از شاگردان "مولانا نثاری تونی" شمرده می شد كه مشوق وی در سرودن شعر بود و از تربیت شدگان "سلطان ابراهیم میرزای صفوی" (م 984هـ.ق.) است كه در شهرهای "مشهد"، "سبزوار" و "قزوین" ملازم او بود. وی در بازگشت به وطن به كاشان رفت و در آن جا با صاحب "خلاصه الاشعار" ملاقات كرد. "محمدولی" به "سیستان" نیز مسافرت كرد و مورد احترام ملك محمد قرارگرفت. وی مدت یك سال در آن جا به سر برد و قصیده های در مدح ملك محمود گفت. محمد ولی سرانجام به دلیل سرسختی در حمایت از تشیع و دشمنی شدید مخالفان، به فرمان دین "محمدخان ازبك"، پسر جان بیگ، خواهر زاده ی "عبدالله خان ازبك" در حوالی "قائنات" كشته شد و در روستای "كارشك دشت بیاض" به خاك سپرده شد. سال درگذشت وی را با اختلاف از (999 تا 1015 هـ.ق.) نوشته اند. ولی به آورده ی "تاریخ ادبیات در ایران" آن چه كه بر روی سنگ قبرش نوشته شده سنه احدی و الف (1001هـ.ق.) است.






کتاب
دشت بیاض
نگاهی به تاریخ جغرافیا فرهنگ
و
مفاخر
نویسنده :مجیدرضا رمضانی دشت بیاض
چاپ اول/۱۳۹۰
قیمت ۹۵۰۰۰ تومان
شابک: ۹ - ۰۱۱ -۲۴۷ -۶۰۰ - ۹۷۸
مرکز پخش : پخش باران
تلفن: ۸۵۵۲۳۱۸ - ۰۵۱۱
موبایل: ۰۹۱۵۵۱۶۳۰۳۸
![]() |
قطعه دیدار | Play | Download |
![]() |
آواز بر قطعه دیدار | Play | Download |
![]() |
قطعه پنج ضربی | Play | Download |
![]() |
ادامه قطعه پنج ضربی | Play | Download |
![]() |
آواز دیلمان | Play | Download |
![]() |
تصنیف شور " در فراق " | Play | Download |
![]() |
ساز و آواز افشاری | Play | Download |
![]() |
چهار مضراب افشاری " رقص پروانه " | Play | Download |
![]() |
ادامه ساز و آواز | Play | Download |
![]() |
تصنیف افشاری " ساقیا " | Play | Download |
![]() |
ساز و آواز قرائی | Play | Download |
![]() |
تصنیف افشاری " باده عشق " | Play | Download |
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
ضمنا اولین نرم افزار از مجموعه هنر دوره ی ابتدایی با نام
" مجموعه نقاشی ۱"
آماده ارائه به شما عزیزان است در صورت نیاز می توانید
به شماره همراه من تماس حاصل فرمایید
۰۹۱۵۵۰۹۴۰۵۴
عید سعید غدیر
واقعه غدير حادثه اى تاريخى نيست كه در كنار ديگر وقايع بدان نگريسته شود. غدير تنها نام يك سرزمين نيست. يك تفكر است، نشانه و رمزى است كه از تداوم خط نبوّت حكايت مى كند. غدير نقطه تلاقى كاروان رسالت با طلايه داران امامت است.
آرى غدير يك سرزمين نيست، چشمه اى است كه تا پايان هستى مى جوشد، كوثرى است كه فنا برنمى دارد، افقى است بى كرانه و خورشيدى است عالمتاب.
داستان غدير خم
سال دهم هجرت بود و پيامبر از آخرين سفر حج خود باز مي گشت، گروه انبوهي كه
آهنگ زشت و زيبا ازاحسان خواجه اميري
جشن ديگان یا جشن شب يلدا يا شب چله
در گاهنامه ايران باستان (3745) اين روز بنام جشن ديگان و شب پيش از آن به نام جشن شب يلدا يا شب چله نام گذاري شده است که واژه يلدا به پارسي باستان به چم (معني) زايش است.
از ديدگاه اخترشناسي شب يلدا بلندترين شب سال است، و روزها کم کم بلند و شب ها کوتاه مي
عشق يعنی با غم الفت داشتن
سوختن با درد نسبت داشتن
عشق دريک جمله يعنی انتظار
انتظار روز رجـــعت داشتن
عشق يعنی مستی و ديوانگی
عشق يعنی در جهان بيگانگی
عشق يعنی شب نخفتن تا سحر
عشق يعنی سجده ها با چشمان تر
عشق يعني سر به در آويختن
عشق يعنی اشک حسرت ريختن
عشق يعنی در جهان رسوا شدن
عشق يعنی مست و بی پروا شدن
عشق يعنی سوختن يا ساختــن
عشق يعنی زندگی را باختن
عشق يعنی انتـــظار و انتـــظار
عشق يعنی هرچه بينی عکس يار
عشق يعنی ديـده بر در دوختـن
عشق يعنی در فراقش سوختن
عشق يعنی لحظه های التهاب
عشق يعنی لحظه های ناب ناب
عشق يعنی با پرستو پر زدن
عشق يعنی آب بر آذر زدن
عشق يعنی سوز نی آه شبان
عشق يعنی معنی رنگين کمان
عشق يعنی با گلي گفتن سخن
عشق يعنی خون لاله بر چمن
عشق يعنی شعله بر خرمن زدن
عشق يعنی رسم و دل برهم زدن
عشق يعنی يک تيمم يک نماز
عشق يعنی عالمی راز و نياز
عشق يعنی چون محمد پا به راه
عشق يعنی همچو يوسف قعر چاه
عشق يعنی بيستون کندن به دست
عشق يعنی زاهد اما بت پرست
عشق يعنی همچومن شيدا شدن
عشق يعنی قلــه و دريا شدن
عشق يعنی يک شقايق غرق خون
عشق يعنی درد ومحنت دردرون
عشق يعنی يک تبلور يک سرود

مجری تابلوهای نفیس خوشنویسی نستعلیق وثلث
آموزش خط نستعلیق،ثلث وخط تحریری به شیوه ی نوین
مشهد: چهارراه استانداری خیابان لشکر ثامن الائمه ۱۰ پلاک ۲۷
همراه ایران : ۰۹۱۵۵۰۹۰۴۰۵۴
همراه خارج از کشور : ۹۸۹۱۵۵۰۹۴۰۵۴+
هـوالجـمـيـل
(خوشنويسی)
آقای مصطفی مهدیزاده
آقاي رسول مرادي
آقای فضل الله فاضل نيشابوري
آقای محمود نامجو
هنر ایرانی هنری بس گرانقدر و والا ست ومن افتخار می کنم
که در این سرزمین تنوانسته ام ذره ای از این دریای معرفت وهنر را
بر دوش کشم البته دراین راه پر نشیب وفراز هر اندازه قدم برداریم
باز خواهیم یافت که هنوز در رسیدن به سرآغاز راه باید گامهایی مصمم
بر داشت باشد که ایزد توانا یاریمان سازد.